Baithaka

Asociación sin ánimo de lucro

“La escalera de Garib” Entrevista con S. Basnet III

Namasté,

Para entender mejor  esta entrevista a Swastani Basnet, os tengo que explicar algo que ocurre con más frecuencia de la que me pensaba en muchos países donde no hay seguridad social ni prestaciones para la salud pública. Y en Asia son muchos los ancianos abandonados

Recientemente hemos vivido un caso en el barrio. Una familia estaba dejando morir a una anciana que había caído y se había fracturado varios huesos. La encontramos encerrada y abandonada en una habitación.  Esta mujer no tenía esposo nidescendencia, pero tenía un edificio en propiedad a medias con su hermano, ydejando morir a esta mujer todo el edificio hubiese sido para el hermano.

Triste ver y vivir tan de cerca todo esto, y te hace pensar en qué sentido tiene acumular riquezas y propiedades para dejar las a unos herederos que estén echando cuentas para ver cuando morirás, y qué les tocará a cada uno para celebrarlo.

De qué sirve ofrecer un entierro colmado de flores para un anciano, si no nos hemos acordado de llevarle florescuando estaba en vida? 

Cuantas preguntas, cuanto abandono,… cuanta dificultad en un país donde hay que comprar cada medicamento, y donde atender a un anciano y con una enfermedad de larga duración no es económicamente rentable, porque ademásde dedicar tiempo en atenderle te puede llevar a la ruina.

Veamos qué aprendemos hoy con Swastani Basnet, cómo llegaron a tocar fondo, y la semana próxima veremos cómo empezaron a salirde la pobreza.
Muchas gracias.

Para entender mejor, podéis buscar por: LA LEYENDA DEL MUELLE DE SAN BLAS

Basnet 3 from baithaka
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“La escalera de Garib” Entrevista con S. Basnet – II

Cuando hablamos de que algunas soluciones que están en nuestras manos, no me refiero a que con nuestras manos podamos solucionar muchas cosas de altos niveles, porque como iremos viendo al escuchar las voces de estas mujeres, cada persona puede andar, o no andar, el camino que conduce a lo que ella siente que es su felicidad y la de los suyos.  Lo que ocurre a menudo, es que al andar también se modifican estos sentimientos de felicidad.

Quizás eso sea así en muchos casos, no lo sé, pero imagino que un niño puede ser muy feliz con un globo, y al ir creciendo su globo explotar, y este niño al perder el hilo de su seguridad puede descubrir nuevos mundos dentro y fuera de él… eso serían etapas?

Sí, la palabra misericordia hoy nos puede parecer muy naïf, pero en esencia es lo que estáis haciendo a través de la fundación.  Dar de comer al hambriento, dar ropa, medicinas, educación, alegría, simpatía, esperanza, ….y como veremos pronto mucho más…. de manera que esta misericordia permita que muchas personas puedan ser rescatadas de la pobreza, como sacadas de un pozo y que luego puedan seguir su camino con normalidad.

Y para no alargarme más os recomiendo

…seguimos con la entrevista a Basnet.
Muchas gracias.

Basnet 2 from baithaka
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“La escalera de Garib” Entrevista a S. Basnet

Namaste,

Hemos dicho algunas veces que la pobreza es una suma de carencias de distinta índole. Y que si podemos entender cada carencia, aunque cada una tiene sus matices e intensidades, parece más sencillo encontrar soluciones.

Algunas soluciones están en nuestras manos, pero otras requieren unos cambios que tardarán muchos años en ser realidad.

Durante la primera parte de la entrevista con Swastani Basnet, iremos conociendo cómo se inició su descenso por esta Escalera de Grarib y cómo se sumaron necesidades hasta que vino a solicitar ayuda.

La falta de tierras es un motivo que se repite en muchas de las entrevistas y por lo tanto hemos de comprender lo a fondo,  porque la falta de alimentos es uno de los principales motivos por los cuales viene gente al barrio.

Y nos lleva a preguntarnos si al ir creciendo la población, en el mundo habrá suficientes alimentos para todos. Pero esto será tema para el próximo debate.

Recomendamos:

 

Basnet 1 from baithaka
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Empieza Septiembre

Namasté amigos,

Supongo que ya estáis llegando de vacaciones … Aquí en Nepal el día 15
de septiembre ( sábado ) encenderemos 120 lamparitas de aceite, una por 
cada uno de los que apoyáis la fundación, y nos uniremos en una sola voz
para enviaros las mejores energía positivas y desearos que en este año
2012 -2013 nuevas puertas sean abiertas …nuevos espacios .. un paso más.

Mientras vais llegando, os recomendamos este vídeo ..

http://www.youtube.com/watch_popup?v=W-Zk8WqCAf4&feature=related (http://www.youtube.com/watch_popup?v=W-Zk8WqCAf4&feature=related)

Hasta muy pronto.
Toni.

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Carta desde Nepal

Hola Baithaka,

Cuando empezamos esta aventura humanitaria, éramos muy pocas personas, “un puñado de valientes” , y nos pusimos en marcha sin saber nada de cooperación ni de ayuda humanitaria, tanto es así, que otras ongs decían, no vayáis a tdhf, porque no son profesionales.

Y tenían razón, porque ninguno de nosotros éramos profesionales, sino que hacíamos las cosas con el corazón.

Siempre me he quedado admirado de cómo en estos años nunca ha faltado nada. A veces pienso, vistos los resultados, que también iniciamos aventuras innecesarias, o que por lo menos algunas cosas se podrían haber hecho de otra manera, digamos con más cabeza y no tanto por ilusión, pero quizás en la vida los errores sean necesarios para entonces saber por experiencia qué es mejor hacer … y me admira que sigan habiendo personas que apesar de mis errores sigan apoyando con tanto entusiasmo como vosotros a estos niños y mujeres en Nepal.

Pero también hemos acertado en algunas cosas, como por ejemplo en que en cada casa de cada niño haya lo básico, ya sabes.. para que puedan estar entre tres y cinco años con lo que ni habrían soñado tener.   Lo cual nos ha permitido reducir gastos y adaptarnos a estos tiempos de Monzón.

También ya hay menos mujeres por alfabetizar, lo cual es otro ahorro, y además este verano nos pidieron vacaciones porque hace mucho calor en las aulas. Hay ventiladores, pero con los cortes de electricidad apenas funcionan durante el día.

Y también resulta que con los años ya me estoy haciendo mayor y no tengo ni la energía ni la capacidad de abrir nuevos frentes 😉  eso lo dejamos para Javi!!

Por esto estamos muy agradecidos a la vida y a las personas, y  porque además materialmente no falta nada de nada, y si faltase algo lo diríamos vía foro y seguro que entre todos haríamos algo para que esta tribu pudiese seguir adelante.

Ana, me quedo corto al dar las gracias a tantas personas que nos están apoyando siendo vosotras el motor.
Estamos felices y bien, solucionando cada día lo del día a día,.

Pienso ahora, que el dinero que se ha recogido en estas jornadas de puertas abiertas podría ser para sanidad, que como ya sabéis en Nepal es un tema que tiene tela..

Resulta que el dinero que llega de los gobiernos o grandes agencia de ayuda para sanidad se dedica a los militares y los funcionarios, pero a la gente de abajo no les llega esta ayuda. Además, como ocurre a menudo, si una mujer sola o viuda tiene a su hijo enfermo ha de atenderlo dejando de trabajar, es decir que se juntas varias cosas. El gasto de sanidad del niño o niña, la falta de ingresos desesperante, y se malvenden las pocas joyas de cuando se casaron o lo que tengan a mano. Súmale que la mayor pare de las veces pierden el empleo, tienen retrasos en el alquiler y han de volver a empezar.

Por suerte esto no es el pan de cada día, pero ante de estos casos hay que actuar de emergencia y por esto esta ayuda de este año viene de maravilla porque ahora justamente tenemos a una niña del barrio ingresada de hepatitis B, y este dinero si os parece bien será para ayudarla a ella y a su madre y sobrará para otros niños que necesiten atención médica.

Por esto no me canso de dar las gracias al cielo y a las personas que canalizan su generosidad para que los dramas de algunos sean menos dramas.

En la casa ahora estamos todos muy bien, aquí hay higiene, buena alimentación, agua mineral… y algún piojillo adoptado 🙂 !!

Bueno, no os entretengo más…que como ya os podéis imaginar, esta aventura está llena de cosas de todo tipo.
Por favor, dad las gracias a todas las personas que empujan parriba… que son ellas con vosotros las que hacen posible seguir adelante …

Y seguimos … a ver hoy !
Toni.

23 de Junio de 2012

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Kumari House: La casa de acogida

La casa de acogida fue el proyecto que inspiró el nacimiento de la fundación. Surgió para dar un hogar a niños de la calle, niños sin hogar, o que en su casa no puedan mantenerlos.

Actualmente en esta casa tenemos el despacho-consultorio, donde Nirika hace las funciones de contable de secretaria y atiende a las mujeres del barrio.

La cocina-comedor es el espacio más grande y preferido para recibir a las visitas que vienen de Europa, porque nos podemos reunir  hasta treinta personas alrededor de la mesa.

Normalmente, antes o después de visitar los proyectos, tomamos un té con especias típico de la casa y que nos dicen, gusta mucho.

Habitualmente empiezo preguntando – cual es tu nombre, y acto seguido qué haces en España -Esta era una costumbre de Vicente Ferrer que se nunca se me olvida, y siempre se aprende de las experiencias de otras personas y las experiencias de las personas que nos visitan nos pueden ayudar a entender algunas cosas que nunca antes hubiésemos imaginado.

Luego, mientras seguimos hablando, son las visitas las que nos preguntan. 

Os explico cuales son algunas de las preguntas que nos hacen más a menudo:

Nos preguntan si nuestra fundación es una fundación feminista, dado que el 90% de las ayudas se dirigen a niñas y a mujeres, – y mi respuesta es no, intentamos ayudar más a quienes más lo necesitan.

Lo que ocurre, es que en Asia, por muchos motivos son las niñas y mujeres las que necesitan más apoyo, pero también en las ayudas que se administran se incluyen a niños, no por ser niños o niñas, sino porque tengan más dificultades en la vida.

En estas ayudas damos prioridad a niños huérfanos, luego las viudas con hijos, después familias pobres. Actualmente, en general y en el barrio, entendemos que una familia es pobre cuando no tiene moto, porque al precio que anda la gasolina si viaja en transporte público o andan algunos días, pueden pagar perfectamente la escuela de sus hijos.

También nos preguntan cómo lo hacemos para seleccionar a las niñas que viven en la casa:

Y yo me río un poco y digo que hacemos un casting  y escogemos a las más guapas y de entre ellas a las más inteligentes. Pero la verdad es que no escogemos, sino que, digamos que la vida trae y lleva…  No salimos a buscarlas, todo se reduce a un encuentro causal.

Cada niña de Kuamri house tiene una historia y un por qué está en la casa. También ocurre que a veces las niñas están en la casa por unos años, mientras su familia se rehace o cambian las circunstancias y la niña puede regresar con su familia.

Este año seguramente algunas niñas regresarán a sus casas, otras seguirán y quizás también tendremos a otras niñas nuevas de familias pobres del barrio.

Manisha, Gomma, Urmila y Saraswaty este año terminan nivel 10.

La madre de Ishu se casó hace unos años y han progresado económicamente y ahora ya pueden tener a su hija en casa.

Otras niñas no tienen ni padre ni madre, como Rita, Prienka, Sanguina, Asmita y Susmita . o están abandonadas como Sumitra.  Esta niñas posiblemente serán las que seguirán adelante con Tdhf en Nepal. Pero hablar del futuro de las niñas es imaginar y hay que ir viendo qué quieren hacer en la vida.

Sintetizando, cada niña es distinta y tiene circunstancias distintas. No es igual una niña que no tiene a nadie, que una que tiene hermanos bien situados económicamente.

Pero esto es Nepal y sus tradiciones, y donde ser niña es harina de otro costal. Aunque oigo decir que las cosas están mejorando.

Si deseáis familiarizaros más con ellas podéis visitar la web, http://tdhf.ibernet.com/cast/kumar.htm , donde en la entrada de Kumari house podéis encontrar fotos de las niñas, del komedor y vídeos de Diantus muy informativos.

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Proyecto Komedor Abierto

Kumar, no llegues tarde.

 

Los que habéis estado en la casa, sabéis que hay que estar puntualmente a la mesa a las horas de comer, porque todos empezamos a la voz del un, dos, tres.

Si alguien se retrasa la comida se enfría, y especialmente en invierno no hay nada mejor que un Dalbhat humeante y que llena de la casa de aroma. Algunos niños que comparten Komedor son fijos y otros son niños del barrio que vienen es porque en sus casas hay algún problema especial.

Kumar y Bímala son hermanos. Hace unos meses, su padre sufrió un derrame cerebral y está paralítico en la cama sin entender nada.
No habla, no se mueve, se lo han de hacer todo, desde limpiarle a darle de comer.

Diré de paso que gracias a una ayuda especial pudimos atender a este hombre, haciéndole un escáner, hospitalizarle y medicar.
Y aunque de poco sirvió, porque sigue igual que antes, tanto la madre como los hijos sienten y aprecian que se les está ayudando especialmente en la enfermedad de su padre y en el Komedor abierto.

Bueno, al grano… Kumar llegaba tarde… y todos los niños esperando.
Entraba por la puerta del Komedor con su sonrisa de ángel, como si nada ocurriese, pero no está bien hacer esperar a los demás y menos en estos momentos cuando el estómago pide arroz.

Kumar, le dije, no está bien llegar tarde.
Y él con este asentimiento de cabeza que después de años he llegado a entender, ( no es ni un sí, ni un no .. si no un “vale” ) entendí que lo había comprendido.

Al día siguiente igual, cinco minutos tarde… Kumar, de nuevo, recuerda que no está bien hacer esperar a la gente en la mesa…
y por su parte un “vale”… comprendido.

Dos días más tarde igual. Donde está Kumar? Y todos esperando y Kumar aparece por la puerta sonriendo.. y yo pensé , bueno, esto no puede seguir así, y decidí puntualizar: Mira Kumar, si sigues llegando tarde tendrás que comer en tu casa ok? .. y de nuevo es “vale” desesperante porque ya sabes que no significa un sí.
 
Pasan unos días y claro, Kumar llega tarde.  Y yo ya decidido a decir basta le pregunto: Kumar, me puedes decir porque siempre llegas tarde? !

Y Kumar me mira con su sonrisa y me dice: Es que mi madre ahora empieza a trabajar más temprano y yo antes de venir limpio a mi padre que se lo hace todo en la cama.

Me callé y traté de que no se me notara el impacto emocional…
Entonces moví yo la cabeza y dije .. ok  Kumar “vale “ ¡

Kumar-B.K.

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El Templo del Agua (por Toni Aguilar, Febrero de 2012)

Namaste desde Kathmandu,

Intentaré ir describiendo y ampliando cómo nos estamos organizando  actualmente en Nepal para llevar adelante los programas, y si os parece bien lo haré en varios comunicados, para que sea más ameno.

Empezaré primero por  la historia de  “El templo del agua”.

En Nepal, y especialmente en Katmandú, entre muchas otras cosas, se sufre escasez de agua, y a menudo se ven pasar los camiones cisterna cargados con12.000 litrosde agua potable para llenar los depósitos de una vivienda a unas 4.000 rupias el camión.

Tramo río-barrio18.jpg  Tramo río Barrio 18  detalle-rio.jpg  Detalle

En nuestro barrio la gente acostumbra vivir en habitaciones, es decir, que en una habitación vive una  familia, donde caben una cama doble, una cocina y con suerte un armario.  En un edificio puede haber fácilmente seis o siete habitaciones a un promedio de cinco personas por habitación. Es decir que unas treinta personas comparten la cisterna y el pozo si lo hay.

El agua no es solamente para cocinar, sino que también hay que lavar la ropa, limpiar los platos y las ollas y si es posible ducharse a fondo de vez en cuando.

Normalmente es el  propietario es el que regula la cisterna de agua, aunque también hay personas que venden agua al por menor a siete rupias los veinte litros.

pozo-comunidad-vecinos.jpg  Pozo comunidad de vecinos

En Kumary House el agua nunca ha faltado, y una tarde, viendo que la gente estaba preocupada por la falta de agua y que además coincidía con que no había gasolina para que los camiones la pudiesen distribuir, se me ocurrió que podríamos dar agua del pozo a las personas del barrio que lo necesitasen.

Abriríamos las puertas a todo el mundo por la mañana de 7 a 9  y por la tarde de 5 a 7 y durante estas horas daríamos agua limpia y potable para beber y para cocinar.

La idea era la mejor posible mientras los camiones no llegasen, y se decía en el barrio que era solamente cuestión de tres o cuatro días.

Pero la cantidad de  personas que se agolpaban frente a la puerta con sus cubos y bidones crecía cada vez más. Cuando abríamos las puertas del jardín, parecía el primer día de rebajas de unos grandes almacenes, y los más fuertes se abrían paso entre las mujeres y los niños, y lo que tendría que haber sido algo pacífico, se convertía en un lugar de discusiones.

Dijimos que el agua solamente la podrían recoger mujeres y niños, ( para evitar que los hombres, más fuertes, desplazasen a las mujeres)  y las cosas mejoraron bastante pero se seguían amontonando y yo lo vivía como si en lugar de ayudar estuviésemos fomentando el enfado entre las personas que querían conseguir agua.

Ante estas situaciones uno se siente perdido, porque cómo se puede poner orden ante una avalancha de este tipo? Y más cuando la necesidad es de algo tan vital como es el agua?

Este tipo de situaciones te obligan a hacerte muchas preguntas, y a menudo, cuando piensas que no hay solución, la solución llama a la puerta.

Y esta vez la solución nos llegó con nuestro amigo, el Dr. Bernard de Acción Benarés.  Un hombre con más de 25 años de experiencia con su ong enla India, trabajando con las personas que sobreviven como pueden en la estación de tren, y tratando de curar, con su equipo, a todas las personas que por pobres no eran admitidas en un hospital, la mayoría mujeres, quemadas por su suegra o esposo  que deseaban cobrar una nueva dote, eliminando a la esposa y casándose otra vez.

Yo no entendía o no quería entender todo esto, pero Bernard me decía que en el fondo esto era la manifestación de una ambición que conduce a una barbaridad social destructiva, y que solamente se puede compensar con la generosidad, porque produce mucha más felicidad la generosidad, que la ambición egoísta sin límite.

Fue entonces cuando me dijo, mira Toni, veamos el problema del agua.

Y Bernard me contó esta historia:

En India, como ya sabes, los hombres tienen por costumbre hacer pis en cualquier pared y en el momento que les llega la necesidad.  Se meten en un callejón, o no, y cara a la pared orinan.

Yo tenía un amigo, un doctor alemán que vivía no muy lejos del río Ganges.

Un día mi amigo me dijo: Bernard estoy desesperado por que, por más que les suplico con buenas palabras a los “orinantes” que delante de la puerta de mi casa no lo hagan, nadie me hace caso, e incluso algunos se ríen cuando me ven muy enfadado.

Este doctor tenía puesto un cartel en la puerta de su casa en el que estaba escrito:  “Por favor, no orinar”, pero quizás porque con las prisas no se leían el letrero, o quizás porque no sabían leer, el hedor era insoportable. Y además parecía que la puerta de su casa era el lugar predilecto del barrio para mear.

Un día, este doctor, recibió a otro amigo Indio de Benarés, el cual, conocedor de la mentalidad India le dio el siguiente consejo. 

Mira,  pienso que lo mejor que puedes hacer es que, en lugar de intentar prohibir, coloques carteles de dioses en la puerta y en la pared, y ya verás cómo sin tener que decir nada, nadie más se orinará delante de tu puerta ni en la pared de tu casa.

Y aquel doctor así lo hizo, siguió el consejo de su amigo Indio y de nuevo en su jardín volvió a oler el perfume de las flores.

Nuestro “Pani mandir” 

El jardín de la casa fue un donativo de Dominique, directora de un grupo de escuelas de Yoga en el sur de Francia. Podéis ver las fotos que son más explicativas.

Cuando se abre la puerta y se entra en el jardín de la casa de acogida, lo primero que se ve es el “Pani Mandir”, El templo del agua. Antes, recordad, teníamos un depósito de plástico negro con un sólo grifo y ahora es una pequeña construcción al estilo newar octagonal, y se trata de un depósito de350 litrosde agua limpia que sale por cuatro grifos.

En la parte del depósito que mira hacia la puerta de entrada al jardín hay un Ganesh, y esta es la fuente para los hindúes. En la parte que mira hacia la casa hay un Budha de la medicina, y es la fuente para los Budistas y tibetanos.  La parte que mira hacia la puesta de sol es la musulmana y hay una aleya del Corán. Y en la parte que mira hacia el muro hay una piedra, y esta fuente es la judeocristiana.

Y desde entonces, todo se hace en orden y no hay empujones ni avalanchas. Y aunque el agua es la misma para todos,… hay quien dice que la suya es la mejor.

Con esta introducción intento abrir la puerta para ir explicando cómo nos organizamos.

El agua son los recursos que llegan a la cisterna y las fuentes los programas que se desarrollan.
Algunos apoyan a niños, otros a mujeres, otros alimentos y otros sanidad…

Vuestro dinero que llega sería como el agua del depósito donde la gente viene a buscar sus ayudas,
y se marchan con sus cántaros llenos, y felices, pensando que su agua es la que sabe mejor.

Pero si me quedase aquí, solamente con lo más bonito para el final, no os estaría explicando todo lo que ocurrió.

Resulta, que primero se había dicho que la falta de agua sería para cuatro o cinco días, pero los días pasaban y todo seguía igual.

Un mujer, la madre de Dinesh, vecina del barrio nos vino a ver y nos dijo: – Por qué estáis dando el agua? Yo la vendo, y si no vendo agua tendré que cerrar mi pequeño negocio.

 

 venta-agua.jpg   Venta de agua

Bueno, pero no hay agua, respondí, y si no hay agua usted no la puede vender y la gente del barrio seguiría sin agua. Yo no veo que le estemos haciendo ningún daño dando agua a la gente del barrio cuando no hay.

Sí, me dijo ella, si no hay agua está bien darla, pero ahora los camiones cisterna ya circulan, tengo el depósito de5.000 litroslleno pero la gente prefiere que el agua les salga gratis y no pagar, incluso personas que pueden pagarla perfectamente no me la compran.

Bueno, pensé y ahora qué hacemos, porque cómo podemos saber si una persona puede o no puede pagarse el agua para beber?

A la mañana siguiente pregunté a una mujer que venía bien vestida: ¿Por qué vienes a buscar agua aquí cuando la puedes comprar? Y ella me respondió: es que ahora la propietaria del edificio donde vivimos no compra agua, y no podemos limpiar,  lavar ni ducharnos, porque nos dice que vengamos a buscar el agua a Kumary House y así ella no la tiene que comprar.

Total,  que una de las mayores dificultades que tenemos cuando estamos en una aventura humanitaria como esta, es saber quién puede afrontar algunos gastos y no quiere y quién no puede afrontarlos.

Recuerdo que en España, yo tenía un amigo que siempre decía que estaba dejando de fumar.

Te pedía un pitillo o dos cada día, cosa que hacía con muchos más conocidos a lo largo del día y si yo le preguntaba: Oye , mira, tienes dinero para comprarte  un coche, salir, etc.., por qué no te compras un paquete de tabaco y te lo administras mejor? .. Luego, pasaban un  par de días sin que me pidiese un pitillo, pero la historia se volvía a repetir: Es que estoy dejando de fumar.

No sé si ahora sigue siendo así, pero antes, cuando yo vivía en España, invitar a fumar cuando uno sacaba la cajetilla era normal, incluso se dejaba el paquete encima de la mesa y había gente, amigos o compañeros a los que conocías, que cogían un pitillo sin pedir.  Pero también había el que aparte de cogerte el pitillo se quedaba con el mechero.

Cuando ayudamos hemos de tener en cuenta varias cosas, y más en países donde hay necesidades de base. Por un lado hemos de mirar de no fastidiar al que vive humildemente de su trabajo y por otro lado no crear dependencias o malos hábitos, sino incentivar la autosuficiencia.

Hay muchas preguntas que nos hacemos, situaciones distintas, porque es muy distinto que una familia teniendo un restaurante te envía los niños comer, de cuando un niño pasa hambre porque su padre está enfermo y su madre sin trabajo ha de cuidar del esposo.

Entonces sí que tiene sentido abrir la casa, tener un Komedor abierto para los todos niños que necesiten comer mejor mientras se soluciona su situación familiar.

Pero ya os digo que hay situaciones muy distintas y que poco a poco os iré comentando, de manera a que podamos ir entendiendo el sentido de los proyectos que estáis apoyando en estos tempos de necesidad.

Y con todo esto os preguntaréis…. ¿damos agua o no? y la respuesta es sí, damos agua.

Pero, esta pregunta tan sencilla nos lleva a preguntarnos: ¿Por qué estamos dando agua en Katmandú, la capital de un país, Nepal, del cual se considera que es el segundo país con más agua en el mundo?

Cuando abrimos las puertas de la casa para dar agua, tal como os comenté, no habíamos puesto ningún límite y esto condujo, entre otras cosas, a que un día la bomba del agua se nos quemó y tuvimos que cambiarla.

Con algunos amigos en España ya estábamos buscando asesoramiento y ayudas para construir un depósito comunitario en el barrio, y también aprendimos algunas cosas más.

El alcalde del barrio, al que se le conoce como “kalo manche- el hombre negro”, no estaba interesado en esta idea y tenía un motivo: Entre otros negocios, también vende botellas de 20 litros de agua mineral.

Fuente-barrio.jpg  Fuente del barrio

Por lo tanto no había ni terreno ni permiso. Ni tampoco sabemos qué hubiese ocurrido con un depósito público en un barrio y cómo se tendría que haber administrado, ni los permisos necesarios, los controles de calidad del agua… y a saber qué más.

Total, que pensamos que la mejor opción que teníamos era no ir más allá, y dar el agua de la casa a las familias que lo necesitasen.

Por otro lado, al no haber puesto límites al consumo nos había llevado a una situación incómoda, y también buscamos una solución. 

Trabajar en un barrio nos permite conocer mejor a cada familia y sus necesidades y, en cierta forma, ser más eficientes en la distribución de vuestras ayudas.

 Actualmente damos una tarjeta (adjunto muestra) donde figura el nombre de la mujer y se dan3 litrosde agua al día por miembro familiar. Chandramaya, la encargada de mantener llenos los depósitos, marca la tarjeta.

Water-Card.jpg 

Esta tarjeta se renueva mensualmente, porque normalmente la escasez de agua es por unos meses, hasta que llega el monzón.

Y aunque quizás este sistema es mejorable, desde hace tiempo todos están contentos y por lo tanto seguimos así. Los que venden agua no ven mal que cuando no hay agua la podamos dar, porque estas personas que venden agua también a veces se quedan sin y también les damos.

En estos años en Nepal, he tenido que aprender que hay que poner unos límites para que las cosas funcionen, ya no digo perfectamente, sino mejor.

En nuestra generación se nos decía: “Si te pones un límite nunca vas a crecer”. Pero en el barrio hemos visto que no se puede consumir agua sin límite, que no se puede crecer sin límite… y que hay que solucionar otras cosas de base. 

Pero esto también depende del kalo manche.

Continuará…

Toni

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Baithaka os desea una Feliz Navidad

 y

un nuevo año lleno de fuerza e ilusión.

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